灵隐寺创建于东晋咸和三年(公元328年),距今已有1690多年历史,如今应该算是临济宗的道场。相传东晋时期印度僧人慧理见到飞来峰,以为这是天竺灵鹫峰上一小岭,不知何代飞来,佛在世日,多为仙灵所隐,于是就在这里建了五座寺庙,其中之一就是灵隐寺。五代时吴越国王钱叔崇信佛教,广建寺宇,当时灵隐寺规模宏大,有九楼、十八阁、七十七殿堂,僧众三千,成为江南名刹。自创建以来,毁建10余次,1956年和1975年两次整修,成了现在的规模。
靈隱寺在今杭州武林山,去城十餘里,其山控湖扼江,有龍盤鳳翥之狀,為仙靈區宅。東晉咸和三年,竺僧慧理遊至武林,見飛來峰而嘆曰,「此為天竺靈鸞峰,小嶺不知何代飛來」。人咸不信。理公曰,「此峰向有黑白二猿在洞修行,必相隨至此」。理公即于洞口呼之,二猿立出。有此因緣,連建五剎:靈鷲、靈山、靈峰等;或廢或更,而靈隱獨存,厯代以來永為禪窟,五燈互照,臨濟子孫居多。今重興者為具德和尚,是法運使然也。
清 · 孫治、徐增、戒顯《武林靈隱寺志》
照壁 Screen Wall
灵隐寺山门外有一照壁,上题“咫尺西天”四个大字,为清代遗存建筑。因处在灵鹫峰与天竺分道处,西天佛国近在咫尺,所以是“咫尺西天”。
灵隐景区入口 Entry of the Lingyin Scenic Area
不得不说,长者写就一笔好字,这题匾很拿得出手。
理公塔 Elder Li’s Pagoda
进入灵隐景区后,位于灵隐龙泓洞口之理公岩旁便是埋葬灵隐开山祖师慧理和尚骨灰的“理公塔”,又名灵鹫塔。该石塔高约8米,六角七层。塔铭嵌于第二层,第三层刻有《金刚经》及“光明净域”、“南无宝藏胜佛”等字,第四层以上皆刻佛像。
在龍泓洞口,砌高三丈。萬曆丁亥六月為霖雨所圮,中獲石刻云:「開寶八年募眾重建釋迦磚一座,在清遶橋靈山里。」則迴龍橋舊名清遶矣。又有鐵小塔一、鐵盒一,內沈香四片、帛一方,觸手如蝶翅。閱庚寅二月,僧如通重建,開其基,見一孔,甚堅,以手探得陶龕之底,遂復封瘞而藏之。郡人虞考功湻熙為之銘。
清 · 孫治、徐增、戒顯《武林靈隱寺志》
飞来峰造像石窟群 Feilai Feng Grottoes
经过春淙亭,沿着溪水上行,左侧溪水对岸便是刻有众多佛像的飞来峰造像石窟群。
飞来峰又名灵鹫峰、鹫岭,是一座石灰岩山峰,其造像石窟群是我国南方古代古窟艺术重要地区之一。
飛來峰,即靈鷲峰也,為靈隱寺案山,以竺僧理公得名,高五十餘丈。此峰中空外奇,玲瓏磊塊,說者謂其如矯龍、奔象、伏虎、驚猿,墮者將壓、翹者欲飛是也;然未能盡其形容也。其石有竅、有罅、有筋、有稜、有如手指攢撮者、有如鐵線疏剔者、有如老松皮者、有如蟲蝕者、有如蟻穴湧起者、有如蜂房相比者、有如波浪衝激者、有如凍雲合遝者。下本淺土,勢若懸浮;橫豎反側,非人思想之所得及。石色非青非紫,帶白帶綠。石隙生樹木,甚老甚瘦,輒有無根藤附之。秋有紅葉,豔若布錦。坐冷泉亭望去,迥出世外。多生藥草,鮮知其名。其從西天飛來無疑,洵武林山之第一峰也。
清 · 孫治、徐增、戒顯《武林靈隱寺志》
在青林洞、玉乳洞、龙泓洞、射阳洞以及沿溪涧的悬崖峭壁上,保存有五代至元代年间陆续完成的石刻造像数百尊。五代造像有青林洞右岩壁上的弥陀、观音、大势至3尊。宋代造像最多,现存232尊。元代石刻造像,现存67龛,造像大小合计116尊,是现存一处最大的元代雕刻群,也为汉族地区最多的喇嘛教密宗造像群,据传是由喇嘛杨琏真伽主持造像的。明朝袁宏道于其文《西湖杂记》中赞赏此峰,但他对峰上杨琏真伽所作造像则厌恶不已。
元代“江南释教总统”杨琏真伽因盗掘宋陵、侵吞官物被朝廷追究,从他家中抄出赃物黄金一千七百多两,白银六千八百多两,钞十一万六千二百锭,田二万三千多亩,珠玉宝器不计其数。当时许多臣僚奏请“乞正典刑,以示天下”,但元世祖忽必烈念其征南有功,将他赦免并发还田地人口。他返杭后,为报答朝廷恩典,接连在飞来峰下造多闻天王等佛像,所刻佛像旁都有祝皇帝、真妃、太子等“万岁”、“千秋”题字。在造像中还脇杂有杨琏真伽自造像。
灵隐寺天王殿 Hall of the Four Heavenly Kings
灵隐寺正门为天王殿,乃建国后重修。传说灵隐寺的正门只为皇帝打开,不知真假,反正小雪从未由天王殿而入寺。
殿内的正面佛龛供奉大肚弥勒佛。
两侧为怒目圆睁的四大天王,塑于1932年。
弥勒佛像背面为手持金刚杵的韦陀菩萨佛像,是南宋时期的遗物,历经数次火烛而不倒,距今已有700多年历史了。
经幢 Two Sutra Pillars
在隐寺天王殿的东西侧分别有两座经幢,为多层八面形,基座为两层须弥座,幢身刻佛经,幢身上部叠置华盖、腰檐、联珠、仰莲、伞盖、流云、覆莲以及磐石等。
灵隐寺大雄宝殿 The Mahavira Hall
经过天王殿后的庭院,便进入灵隐寺的主殿大雄宝殿。大雄宝殿原称觉皇殿,是清代所建的仿唐样式,现存建筑为建国后重修,乃单层三重歇山顶结构。
殿内正面为释迦牟尼结跏跌坐像,该像在周恩来总理指导下造于1956年,高达19.6米,连座高24.8米,用香樟木仿唐代佛像雕刻而成,佛像外敷金箔,是中国国内最大的木雕佛像。
释迦牟尼像的背面是大型彩塑群像“慈航普渡”、“善财童子五十三参”立体群塑,正中是鳌鱼观音立像,手执净水瓶,普渡众生;两侧为第子善才与龙女。下塑善财童子,说的是善财童子参拜名师五十三位,第二十七参拜见观音得道成佛的故事。周围的彩塑中刻画了150多位佛教和传说人物,其中也包括托塔天王、韦陀菩萨、孙悟空、四大天王、济公等造型。
正殿两边是二十诸天立像,殿后两边为十二圆觉坐像。
大雄宝殿殿内塑像除新造释迦牟尼像外,其余皆在建国后重修。
按《灵隐寺总体规划》的“伽蓝规制”纵深布局,位于大雄宝殿之后中轴线上的佛殿,还有药师殿、四殿藏经楼(下设法堂)和五殿华严殿。
灵隐寺药师殿 Hall of Bhaisajyaguru
药师殿建于1991年,内有药师佛塑像一尊。
灵隐寺藏经楼 Buddhist Texts Library
灵隐寺的第四殿由三部分组成:顶层是藏经楼,为寺院的图书馆;中层是法堂,主要用于讲经说法;底层是文物展厅。
灵隐寺华严殿 Huayan Hall
华严殿是灵隐寺内位置最高的建筑,殿内供奉楠木雕刻而成的华严三圣——毘卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨。
位于灵隐寺两翼的建筑有五百罗汉堂、道济殿(现称济公殿)、客堂(六和堂)、祖堂、大悲阁、龙宫海藏(藏品陈列)。
灵隐寺五百罗汉堂 Hall of the Five Hundred Arhats
在灵隐寺出口处近旁建有规模宏大的五百罗汉堂。
五百罗汉堂,最早建于宋朝,内有精美罗汉木雕,可惜民国付之一炬。现在的建筑是1999年原址重建的。
堂内有五百青铜罗汉像,神态、服饰各不相同,位于中央的是一座佛教四大名山铜殿。
堂内尚有一区皆奇石水廉。
灵隐寺济公殿 The Hall of Ji Gong
传说济公十八岁时因父母相继去世,立志出家。辗转至临安灵隐寺,受瞎堂慧远长老三击掌,了悟前世根性、因果报应之理,随即剃度。济公拜瞎堂长老为师,长老赐名“道济”。这是济公和尚与灵隐寺结下的缘分。
年甫十八,亲丧,投杭州灵隐寺出家。
《天台志稿》
灵隐寺素面馆
不得不说,这斋面可真斋啊!虽然小雪不是什么无肉不欢,但还是接受不了连颗蛋都没有寡面,哎。
灵隐寺香火太旺,小雪每次来都没遇过人少的时候,但说起来这里的古迹遗存太少了,就算单纯只是来烧香拜佛,这里也不适合,人心浮躁,有求才来。但有一说一,武林山灵鹫峰三天竺的风景确实很美,这山上的其他寺庙没有灵隐寺名声大,游人前往得少,反而能够让人好好感受美。:)
我还是2021年去过灵隐寺,确实人气太旺,都是人。
可能还是不太饿,真正饿的话吃纯素面也香,哈哈
04年游西湖的时候,上午出发,走到灵隐寺门口的时候下午3点,又恶又累,本想进去看看,一听说要门票立刻打车离开找地方吃饭了。
那邊確實沒什麼好吃的,又餓又累的時候必須大餐一頓回酒店睡覺啊哈哈哈
来来去去起起落落妄心生烦恼。
清清净净自自在在心与莲花随。
萬般煩惱出自妄心,想要清淨太難了
看到济公殿,一下子想起小时候看的济公游记
主演是誰?
去过,走马观花又好像没有去过。看了你的文,感觉又去了一回。 有个疑问,加了蛋的素面还是叫素面么?
我覺得踏青來是最好的~杭州很近,可以多來玩玩~
唔,你搜索一下『雞蛋素面』會看到很多食譜,哈哈哈哈。如果你想問蛋在佛教中算不算荤,那我可以很肯定的說,本意不是,葷是指蔥蒜那些味道大的。
最后一张,感觉是某些人点了盆清汤寡水,小雪生气了,哈哈!
肚子饿的时候受不了斋面,底线是一颗荷包蛋~
灵隐寺,很想再去一次!之前是2010年,装逼拿着胶片相机去的杭州,为了省胶片,抓拍很少。所以留给灵隐寺的只有两三张。
话说,你是开始翻旧库存,把老相机奥林巴斯的全都薅出来啦?
现在去吧,这个时节正正好!
😔疫情不能出家门,只好把积灰的草稿翻出来发布。
我文章欠债颇多🤭
不过这不是奥林巴斯,是理光GR拍的,我现在还在用这台,在市内玩的时候会用它。
我有不同意见,长者的“灵隐寺”三字写得并不怎么好,反而是自己名字的三个字写得很不错,当然可能是因为写得次数多,练习得久的缘故。
哈哈,那可能是我的问题。我写字很糟糕,欣赏水平也低。