新疆行之阿斯塔那古墓群

高昌故国的北边是居民的公共墓地阿斯塔那古墓（The Astana Cemetery），由于吐鲁番当地干燥的气候，该处墓葬群中得以保存了大量的随葬器物，甚至包括食物、墓主人遗体和纸本文书，因此被誉为“地下博物馆”。

发掘阿斯塔那古墓的历史最早可以追溯到1897年俄国人克列门兹（D.A.Klementz）对新疆的考察，自此之后，外国探险家纷至沓来，包括俄国的克兹洛夫（Pyotr Kozlov）、奥登堡（Sergey Oldenburg）、英国的斯坦因（Marc Aurel Stein）、法国的伯希和（Paul Pelliot）、德国的格伦韦德尔（Albert Grünwedel ）、勒柯克（Albert von Le Coq）、日本的大谷光瑞（Otani Kozui）、橘瑞超（Zuicho Tachibana）等，都展开研究并带走了大量文物。

话说小雪上次在旅顺博物馆还看到了日本大谷探险队的所得和高昌干尸呢！

进入景区，首先看到的是阿斯塔那中央广场伏羲女娲雕塑。

阿斯塔那古墓中央广场上的伏羲女娲雕塑

因为伏羲女娲图是阿斯塔那古墓代表性的陪葬品，所以特在中央广场上设置了这么一尊雕塑，但这里无实物展出，部分在博物馆展出，被私人收藏的也不知道有多少。

据说伏羲女娲图描绘的是伏羲女娲相拥交媾的景象，它们大多画面形式相似，伏羲女娲上身呈现相拥的姿势，以红彩勾勒涂绘衣服，衣袖飞扬，下身蛇尾相交，尾部粗长内勾。伏羲手持矩，女娲手持规，代表天地方圆，结合其余空间勾绘的日月星辰图案，象征整个宇宙的运行。虽然伏羲女娲图是汉人的文化，但小雪过去完全不知道，也没见过这个东西。

阿斯塔那古墓群历经多年的考古研究及盗墓，仍然有不少未挖掘的墓穴，目前供游客参观的仅有210号墓葬、215号墓葬和216号墓葬。

阿斯塔那古墓210号墓葬 （72TAM210）

阿斯塔那古墓210号墓葬是夫妻合葬墓，墓葬形制是斜坡墓道洞室墓，女尸在外，曾出土木碗、木罐、木梳、铜镜柄、泥塑水井、轱辘模型、草俑、葫芦片、麻布等，以及《唐□太夫人随葬衣物疏》、《唐显庆三年具注历》等十九种文书。

《唐□太夫人随葬衣物疏》

朱衣同^*籠官^*冠一，□□一具，𩋾卅具，帶卅具，□游卄具，頭髮五十兩，釵梳卄具，大衫並旱衫五十具並是綾羅，金虵^*蛇並釧刀子各五十具，指環取^*耳環各五十具，裙緋綾紫綾并錦卄𦝫^*腰，緋綾褌卄具，披子卄枚并是綾，紫綾褶卄五領（十五大綾十小綾），袴卄𦝫^*腰（十𦝫^*腰大棉十𦝫^*腰大綾），五明鮮鞋卄五量（十五具小十五具□），并羅𩋾，鞊𩌧靴卌五量（卄五量錦驃，卄量平文），靴靭伍拾具并絲，黃金千斤，白銀千兩，小麦及大麦三万石，粟𢇲各二万，奴婢五十口，車牛五十乘，羊、馬、驢、牛、駞、騾等總三百五十頭疋，悉是平生用具，隨意取用，不得逥^*回囬^*回。付東海□太夫人神領，付与黃泉，急如律令。

《唐□太夫人随葬衣物疏》

“随葬衣物疏”是战国后期出现的习俗，因书写在简牍或木方上，有人称之为“遣策”，又因其内容是条陈随葬器具衣物，有人又称之为“物疏”。之后，由于条陈的器物渐少，衣物渐多，故又称之为“衣物疏”。而高昌居民随葬衣物琉的习俗，大约在高昌郡中期出现，至高昌国中期发展到最有特色的阶段，又在唐朝西州初期迅速消失。阿斯塔那古墓群出土的随葬衣物疏其内容基本上分为两部分，一部分是记载随葬衣饰和物品的名称及数量，另一部分是咒语，供死者带到阴间。

《唐□太夫人随葬衣物疏》虽然十分简短，但仍被人们以各种角度揣摩唐朝时期的社会生活，在寥寥数字中找到唐朝女装、女士发髻、耕畜关系、道教文化的线索，很有意思。

• 刘安志. 吐鲁番所出衣物疏研究二题. //第二届吐鲁番学国际学术研讨会论文集. 2005:119-128.（存档）
• 赵凌飞.吐鲁番出土“随葬衣物疏”研究述论.中国经济史评论,2018(1):205-220. (存档)
• 吴娅娅. 吐鲁番出土衣物疏辑录及所记名物词汇释. 甘肃:西北师范大学,2012.（存档）
• 吐鲁番出土文书 第六册 （存档）
• 朱超龙. “东海”“高山”“青天”“深泉”与种灵——关于买地券与衣物疏中含混敷衍类用语的讨论. 中国典籍与文化,2019(4):112-117.（存档）

阿斯塔那古墓干尸

阿斯塔那古墓的干尸未采用任何人工防腐手段，属于自然干尸，是埋藏环境干燥导致尸体脱水而自然形成，因此也不是所有的尸体都完好保存，比如其他两个可参观墓穴里的尸体就已经腐朽了。

墓穴环境非常阴森可怖，照明LED灯的流明太低，而且还是人来开灯人走开关，真节能。

希望他们能够安息，前往传说中的东海。

阿斯塔那古墓215号墓葬（72TAM215）

阿斯塔那古墓215号墓葬是夫妻合葬墓，墓葬形制是斜坡墓道洞室墓，全长31.98米，深5.26米。未发现墓志及随葬衣物疏。出土文物，《唐冯怀盛等夫役名籍》、《唐残书牍》等七种文书。

六曲花鸟屏风壁画

215号墓室后壁绘制有一副模仿现实生活中六曲花鸟屏风的壁画，约长3.75米，高1.45米。六副画面以红色边框相隔，绘画的鸟禽有鸭、野鸡、鸳鸯、野鸭，花草有兰花、百合等。远景绘山峦、流云、飞燕。画面色彩鲜艳，有红、蓝绿、黄。嗯，这些花鸟小雪都没认出来。

阿斯塔那古墓216号墓葬 （72TAM216）

阿斯塔那古墓216号墓葬是夫妻合葬墓，墓葬形制是斜坡墓道洞室墓，全长31.26米，深5.28米。未发现墓志及随葬衣物疏。出土文物，出土文物，《千字文》习字、《唐天宝元年残辩辞》、《唐玄宗某年残籍帐》等十二种文书。

六曲列圣鉴戒屏风壁画

216号墓室后壁绘制有一副模仿现实生活中故事屏风的壁画，内容是先秦两汉以后产生的列圣鉴戒故事，依次为欹器、玉人、金人、石人、以及最后一屏为生刍、素丝、扑满。嗯，小雪没听过列圣鉴戒的故事，不知出典，文心雕龙当时也只是看了点皮毛。

• 张勋燎. 吐鲁番阿斯塔那216号唐墓壁画考释[J]. 中国史研究,1980(4):131-141.（国家哲学社会科学学术期刊数据库版本）

如果行程中去了博物馆的话，阿斯塔那古墓群并不是很值得来，或者说不值得买门票进来（？）毕竟地面建筑早就没有了，地下的遗物也基本空了，国内持有的大多在博物馆了吧，来这里就是来人家的坟场怀古伤今了。