江枫渔火灭，寒山钟声逝

流传了千百年的张继佳作令江枫渔火与寒山钟声火了，景区建起来，门票收起来，税收噌噌噌涨起来。因着古诗来朝圣的，感觉还是有些不值哈，既看不到江枫渔火，也听不到寒山钟声，大部分建筑都是新建的哈。若当作城市公园玩的话，还是可以的，这里的绿化园植都很美。

枫桥景区

因天已近晚，枫桥景区内已无甚游客，终于能享受这一片宁静的天地，坐看落英缤纷，临古运河想象唐朝时期的点点渔火。

枫桥

據乾隆《府志》引周遵道《豹隱紀談》云：枫橋舊作封橋。因张繼詩相承作“楓”，今天平寺藏經多唐人書，背有楓橋常住字，然余憶唐人張祜_{（hù，ㄏㄨˋ，福也。）}已有“暮煙疏雨過楓橋”之句，《吳郡志》采祜此詩列於張繼詩前，而朱長文《吳郡圖經續記》亦云：楓橋之名遠矣，舊或誤為封橋，今丞相王郇公頃居吳門，親筆張繼一絕於石，而楓字遂正。（注：繼詩祗言江楓，未及橋字，何以見足正橋名？朱語不免附會。若王丞相書張祜此詩，則斯言合矣。）嘗綜各文論之大約楓橋稱在最先，故張祜已以入詩，非因繼詩始起。（注：雷甘溪浚曰，張繼天寶末進士，張祜元和長慶間人，繼在祜前，此據《吳郡志》采祜詩列繼前誤。）而自唐及宋多傳於文人學士之口，斯其名易著封橋，則鄉里相沿傳寫別有此稱，是以唐時梵筴旣取標題，而此誌在宋初猶已上石，逮宋中葉以後乃雅俗皆書楓字，不復知有封橋之名矣。

清 · 叶廷琯《吹网录》 闵荣墓志

宋王郇公书写的张继诗石刻据说是这首诗的第一块石碑，然此碑早已尸骨无存。考证王郇公是谁可以查阅《寒山寺志 卷二 志碑》，他的结论就是王郇公就是王珪。这首诗本无题名，是后人安上的，反而张祜的诗是实实在在指出了枫桥。但对大众来说事实如何并不重要，别人都这么说了之后也就默认张继诗所描述的是枫桥了。

现在的枫桥连接着铁岭关与枫桥北街直到惊鸿渡。

铁铃关

铁铃关处于苏州阊门外水陆要冲，是明嘉靖年间苏州抗倭的军事建筑之一。

铁铃关原为枫桥敌楼，建于明嘉靖三十六年（1557年），系明代抗倭遗迹。当时，苏州城郊建有木渎、葑门、枫桥三处敌楼，现仅存此一座。关临运河，踞枫桥，扼水陆交通要冲，当金阊市廛前哨，是江南著名古关隘。据方志记载，铁铃关初为三层高，约三丈六尺，后渐失原貌。清道光九年（1829年）重修，次年改称“文星阁”，其后阁楼颓毁，只存底层拱门。

《铁铃关重修记》

站在枫桥景区仔细听了听，只有路边音响广播的音乐，丝毫听不见寒山寺的钟声，也许是时间不对或者环境不够安静？古运河上已没有了渔家，是不是都做了景区工作人员呢，噗噗。

近代又有传闻说张继诗中的江枫是指江村桥和枫桥，小雪虽不知道其中缘故，但也去看了看这座江村桥。

寒山寺

普明禪院，即楓橋寺也。在吳縣西十里，舊楓橋妙利普明塔院也。

《吳郡志》

寒山寺始建于六朝时期的梁天监年间，旧名“妙利普明塔院”，唐贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得从天台山来此作住持，遂改名寒山寺。宋朝太平兴国初年，节度使孙承祐建七层浮屠。嘉祐中改“普明禅院”。绍兴四年僧法迁重建。明朝洪武、永乐、嘉靖、万历各帝都重修寒山寺。嘉靖年间，僧本寂铸大铜钟和钟楼。

所以说来寒山寺最主要的就是参观浮屠塔、鉴赏碑帖与听（敲）钟了。