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江南水乡风情游之西塘

西塘,古称斜塘,又名平川,位于今浙江省嘉善县,在嘉善县城北10公里处,面积约1平方公里。

西塘的历史

兴废亦常事,往来成古今。

相传,西塘的形成与春秋战国时期的伍子胥有关,但小雪未找到任何直接的资料显示这一段历史,不知道是不是现代人为了炒作故意攀亲道故的,将这片土地与春秋时期相联系的最早的记录是北宋时期欧阳忞《輿地廣記》敍秀州以為“春秋時吳、越分境於此。”,秀州大约就是今天浙江省除海宁市的杭州湾以北,桐乡市以东,上海市吴淞江以南的地区。什么“吴根越角”,是很大的一个范围,才不是仅仅指西塘,当地政府也好意思这样说自己。

元代以前的西塘,小雪未找到直接的记录,元代单庆修、徐硕编纂《至元嘉禾志》中记载西塘是“嘉興縣 遷善鄉 斜塘里”。“里”这个行政级别是个什么概念呢? 傅樂成著的《中國通史(下册)》中介绍“縣以下基層行政區劃設有城關的坊里制與農村的村社制。坊里制於城內分若干片,名曰隅(如東西隅、西南隅之類)。隅下設坊,置坊官、坊司。坊下設里或社,置里正、社長;有的設巷而不設里,置巷長。村社制又稱村疃制度,於縣下設鄉,置鄉長,有的改設里正。鄉之下設都,置主首。都之下設村社,社設社長。”再之後就是明朝正德年间的《嘉善縣誌》中记载,“嘉興府嘉善縣西塘鎮”,还记录当时了西塘的桥:“安仁橋,安境橋,安善橋,里仁橋,魯家橋,登翠橋,五福橋,永寧橋,孩兒橋,環秀橋,凝秀橋,鐘秀橋,清寧橋”。清乾隆年间《欽定四庫全書 浙江通志》中记载“平川 舊浙江通志在治北二十四里一名西塘又名斜塘”。所以呢,那个什么“胥塘”的名字究竟是哪里传出来的?还有那句广为流传的“春秋的水,唐宋的鎮,明清的建築,現代的人”又是哪里传出来的?我还冰河时期的水呢……至于唐宋,小雪亦查无资料表明西塘当时已经形成了镇。这牛皮吹的,呵呵。

嘉善風俗

元旦,主人肅衣冠,率子弟焚香拜天,次祠堂,次神祠,然後男女序拜於堂,親朋互相走拜,三日謂之小年。朝灼龟以占年,四日設茶果以祀灶,謂之接灶。四日內田間縛芻束于木末,被以緋帛,夜擊金鼓而焚之,侑以祝祠,蓋新年也。上元前後三日皆張燈設燕。清明插柳于簷,三日內各具時羞,祭掃墳墓。端午食角黍,置雄黃于蒲酒中,燻蒼朮於爐,婦人皆佩符艾復絹製人形而佩之,謂之健也。幼者則擊綵繩於臂,謂之百索。皆取其避邪也。夏至,後三朔為頭時,人五日為中時,又七日為末時,凡十五日。是月為之惡月,禁吊喪問疾及土木之事。六月六日,曝衣食餛飩。七夕雜陳瓜果于庭,名曰乞巧,女子于月下穿針。三九飲菊花酒,以米粉作糕,謂之重陽糕。下元祀先,同于中元。長至前一日賽神,至日乃魚肉果酒祀先,親朋相拜如正月之儀。臘月以麯醸作酒,煮而藏之,曰煮酒。其隨時而釀者曰蓮花白。二十四日祀灶,謂之送灶。除夜換桃符,易門神,祀神及祠堂,束爆竹松薪之類,躲藝于中庭謂之年爐。

明·正德·嘉善縣志 (小雪手敲的,斷句是按照自己的理解,發覺有誤的麻煩幫我斧正啦)
  • 正月初一,一家之主肃衣冠,率领子弟焚香拜天,拜祠堂、再拜神祠,之后,男女序拜于堂,亲戚朋友互相走拜。
  • 正月初三小年朝,在这天的早上,要灼烤龟甲来占卜年景。
  • 正月四日,接灶神,设茶果来祭祀灶神。四日內田间在树梢绑上束刍,披上绯帛,到了晚上,击金鼓而焚烧,伴随着祝祠,这就是新年。
  • 上元节的前后三日都张灯设宴。
  • 清明节的时候,在屋檐上插柳条,三日内各家备上美酒佳肴,祭扫坟墓。
  • 端午节,吃角黍,在蒲酒中加雄黄,在炉中烧苍术熏屋子,女子配戴被称为“健”的那些札成人形覆蓋絲絹的艾草來避邪,小孩子則是在手臂上系上被称为“百索”的五彩绳来辟邪。
  • 夏至之后的十五天,前三天是“头时”,中间五天是“中时”,最后七天是“末时”。夏至当月是“恶月”,禁忌吊丧问疾和土木之事。(小雪也不知道门疾是什么,只发现一个韩国人提及了这个词)(更新:经 @lifishake 提醒,可能是古人把吊丧问疾误写成吊丧门疾,小雪觉得很有道理,改。)
  • 六月六日,晒衣服,吃馄饨。
  • 七夕,在庭下摆上瓜果乞巧,女子在月下穿针。
  • 三九重阳节,喝菊花酒,用米粉做重阳糕。
  • 下元节于中元节一样,祭祀先祖。
  • 长至节(冬至)的前一天赛神,冬至当日鱼肉果酒祭祀祖先,亲戚朋友相拜与正月的礼一样。
  • 腊月里用曲醸造酒,煮好后再藏的称为“煮酒”,随时间而酿的称为莲花白。
  • 腊月二十四祀灶送灶。
  • 除夕夜,换桃符,换门神,祀神、祀祠堂,在中庭烧爆竹松薪,称为“年炉”。

前往西塘

从上海前往西塘可以去长途汽车站坐大巴,也可以去旅游集散中心参团前往,就是自己开车过去也不过一个多小时,很方便。

烟雨西塘

小雪第一次去西塘,恰逢清明时节雨纷纷,穿上冲锋衣也还是觉得很冷,南方雨季特有的湿冷让人身子骨儿发寒。

江南的雨棉棉密密地淋在身上,沁入心里,由內而外的冷,小雪感觉被林俊杰骗了。

从游船码头坐乌篷船摇摇摆摆地到了岸边,廊棚下游人如织,当时小雪想着也许此生就来这么一次,就算摩肩接踵也要向前挤啊,谁想得到之后会因为小灰的关系又来呢。

西塘的廊棚以砖木结构为主,墨瓦盖顶,沿河而建,连为一体。这感觉跟骑楼很不一样。

西塘的主街巷两旁贩卖各种小商品杂货、文创产品、小吃、旅游纪念品等,夜晚则是酒吧、pub,这里的热闹从早到晚,难得有一刻安静。

西塘·薛宅

薛宅原本是民国时期前店后宅的二进结构商住民居,后来被不知道是谁的有关部门挪用作纽扣博物馆,据说是因为西塘是生产纽扣的集中地。陈列品没什么好看的,很敷衍的一个展览,大概有关部门只想着赚钱了吧。

西塘·西园

西园原系明代朱氏别业,时光轮转,因诗人柳亚子来过住过,有关部门兴建了仿古公园。

西塘·小弄

西塘历史上有很多大户人家,故多建有深宅大院,这些宅深形成了长长的弄,很有特色。西塘最窄的弄叫“石皮弄”,只有一米宽。

夜西塘

翻找了许久,找出来了当年拍的视频。

现在的西塘早已失去了江南的柔软细腻,到处都是全国旅游景区可见的小商品店、连锁店(不知道是不是冒牌的)、喧嚣的酒吧,只适合来一场说走就走的约酒,不适合静下心来怀古赏景。壳还是那个江南古镇的壳子,内在的东西早已逝去(也许从未有过?)。遗憾的是那些稍微有点历史的宅邸,都不好好维护修缮,也没用心经营,只是随便立个牌子,胡乱摆上些来路不明的展品就对外收费经营。罢了,这也不仅仅是西塘独有的问题。

由小雪

博主小雪出沒於魔都,程序媛,日本彩虹樂隊 ( L'Arc-en-Ciel) 的FANS,夢想八十歲還能繼續參加他們的 LIVE - TOUR, 希望結交更多的虹飯朋友。