西塘，古称斜塘，又名平川，位于今浙江省嘉善县，在嘉善县城北10公里处，面积约1平方公里。
西塘的历史
兴废亦常事，往来成古今。
相传，西塘的形成与春秋战国时期的伍子胥有关，但小雪未找到任何直接的资料显示这一段历史，不知道是不是现代人为了炒作故意攀亲道故的，将这片土地与春秋时期相联系的最早的记录是北宋时期欧阳忞《輿地廣記》敍秀州以為“春秋時吳、越分境於此。”，秀州大约就是今天浙江省除海宁市的杭州湾以北，桐乡市以东，上海市吴淞江以南的地区。什么“吴根越角”，是很大的一个范围，才不是仅仅指西塘，当地政府也好意思这样说自己。
元代以前的西塘，小雪未找到直接的记录，元代单庆修、徐硕编纂《至元嘉禾志》中记载西塘是“嘉興縣 遷善鄉 斜塘里”。“里”这个行政级别是个什么概念呢？ 傅樂成著的《中國通史（下册）》中介绍“縣以下基層行政區劃設有城關的坊里制與農村的村社制。坊里制於城內分若干片，名曰隅（如東西隅、西南隅之類）。隅下設坊，置坊官、坊司。坊下設里或社，置里正、社長；有的設巷而不設里，置巷長。村社制又稱村疃制度，於縣下設鄉，置鄉長，有的改設里正。鄉之下設都，置主首。都之下設村社，社設社長。”再之後就是明朝正德年间的《嘉善縣誌》中记载，“嘉興府嘉善縣西塘鎮”，还记录当时了西塘的桥：“安仁橋，安境橋，安善橋，里仁橋，魯家橋，登翠橋，五福橋，永寧橋，孩兒橋，環秀橋，凝秀橋，鐘秀橋，清寧橋”。清乾隆年间《欽定四庫全書 浙江通志》中记载“平川 舊浙江通志在治北二十四里一名西塘又名斜塘”。所以呢，那个什么“胥塘”的名字究竟是哪里传出来的？还有那句广为流传的“春秋的水，唐宋的鎮，明清的建築，現代的人”又是哪里传出来的？我还冰河时期的水呢……至于唐宋，小雪亦查无资料表明西塘当时已经形成了镇。这牛皮吹的，呵呵。
嘉善風俗
元旦，主人肅衣冠，率子弟焚香拜天，次祠堂，次神祠，然後男女序拜於堂，親朋互相走拜，三日謂之小年。朝灼龟以占年，四日設茶果以祀灶,謂之接灶。四日內田間縛芻束于木末，被以緋帛，夜擊金鼓而焚之，侑以祝祠，蓋新年也。上元前後三日皆張燈設燕。清明插柳于簷，三日內各具時羞，祭掃墳墓。端午食角黍，置雄黃于蒲酒中，燻蒼朮於爐，婦人皆佩符艾復絹製人形而佩之，謂之健也。幼者則擊綵繩於臂，謂之百索。皆取其避邪也。夏至，後三朔為頭時，人五日為中時，又七日為末時，凡十五日。是月為之惡月，禁吊喪問疾及土木之事。六月六日，曝衣食餛飩。七夕雜陳瓜果于庭，名曰乞巧，女子于月下穿針。三九飲菊花酒，以米粉作糕，謂之重陽糕。下元祀先，同于中元。長至前一日賽神，至日乃魚肉果酒祀先，親朋相拜如正月之儀。臘月以麯醸作酒，煮而藏之，曰煮酒。其隨時而釀者曰蓮花白。二十四日祀灶，謂之送灶。除夜換桃符，易門神，祀神及祠堂，束爆竹松薪之類，躲藝于中庭謂之年爐。
明·正德·嘉善縣志 （小雪手敲的，斷句是按照自己的理解，發覺有誤的麻煩幫我斧正啦）
- 正月初一，一家之主肃衣冠，率领子弟焚香拜天，拜祠堂、再拜神祠，之后，男女序拜于堂，亲戚朋友互相走拜。
- 正月初三小年朝，在这天的早上，要灼烤龟甲来占卜年景。
- 正月四日，接灶神，设茶果来祭祀灶神。四日內田间在树梢绑上束刍，披上绯帛，到了晚上，击金鼓而焚烧，伴随着祝祠，这就是新年。
- 上元节的前后三日都张灯设宴。
- 清明节的时候，在屋檐上插柳条，三日内各家备上美酒佳肴，祭扫坟墓。
- 端午节，吃角黍，在蒲酒中加雄黄，在炉中烧苍术熏屋子，女子配戴被称为“健”的那些札成人形覆蓋絲絹的艾草來避邪，小孩子則是在手臂上系上被称为“百索”的五彩绳来辟邪。
- 夏至之后的十五天，前三天是“头时”，中间五天是“中时”，最后七天是“末时”。夏至当月是“恶月”，禁忌吊丧
门问疾和土木之事。（小雪也不知道门疾是什么，只发现一个韩国人提及了这个词）（更新：经 @lifishake 提醒，可能是古人把吊丧问疾误写成吊丧门疾，小雪觉得很有道理，改。） - 六月六日，晒衣服，吃馄饨。
- 七夕，在庭下摆上瓜果乞巧，女子在月下穿针。
- 三九重阳节，喝菊花酒，用米粉做重阳糕。
- 下元节于中元节一样，祭祀先祖。
- 长至节（冬至）的前一天赛神，冬至当日鱼肉果酒祭祀祖先，亲戚朋友相拜与正月的礼一样。
- 腊月里用曲醸造酒，煮好后再藏的称为“煮酒”，随时间而酿的称为莲花白。
- 腊月二十四祀灶送灶。
- 除夕夜，换桃符，换门神，祀神、祀祠堂，在中庭烧爆竹松薪，称为“年炉”。
前往西塘
从上海前往西塘可以去长途汽车站坐大巴，也可以去旅游集散中心参团前往，就是自己开车过去也不过一个多小时，很方便。
烟雨西塘
小雪第一次去西塘，恰逢清明时节雨纷纷，穿上冲锋衣也还是觉得很冷，南方雨季特有的湿冷让人身子骨儿发寒。
江南的雨棉棉密密地淋在身上，沁入心里，由內而外的冷，小雪感觉被林俊杰骗了。
从游船码头坐乌篷船摇摇摆摆地到了岸边，廊棚下游人如织，当时小雪想着也许此生就来这么一次，就算摩肩接踵也要向前挤啊，谁想得到之后会因为小灰的关系又来呢。
西塘的主街巷两旁贩卖各种小商品杂货、文创产品、小吃、旅游纪念品等，夜晚则是酒吧、pub，这里的热闹从早到晚，难得有一刻安静。
西塘·薛宅
薛宅原本是民国时期前店后宅的二进结构商住民居，后来被不知道是谁的有关部门挪用作纽扣博物馆，据说是因为西塘是生产纽扣的集中地。陈列品没什么好看的，很敷衍的一个展览，大概有关部门只想着赚钱了吧。
西塘·西园
西园原系明代朱氏别业，时光轮转，因诗人柳亚子来过住过，有关部门兴建了仿古公园。
西塘·小弄
西塘历史上有很多大户人家，故多建有深宅大院，这些宅深形成了长长的弄，很有特色。西塘最窄的弄叫“石皮弄”，只有一米宽。
夜西塘
现在的西塘早已失去了江南的柔软细腻，到处都是全国旅游景区可见的小商品店、连锁店（不知道是不是冒牌的）、喧嚣的酒吧，只适合来一场说走就走的约酒，不适合静下心来怀古赏景。壳还是那个江南古镇的壳子，内在的东西早已逝去（也许从未有过？）。遗憾的是那些稍微有点历史的宅邸，都不好好维护修缮，也没用心经营，只是随便立个牌子，胡乱摆上些来路不明的展品就对外收费经营。罢了，这也不仅仅是西塘独有的问题。
好多人啊，看了就不想去。
门丧会不会是问丧抄错了？
诶，你说的很有道理呀！我更新一下 🙂
一切开始的地方.
然後就是跟寶來南京玩了。
羨慕小灰！
同羨慕啊，從小就被江南美女們環繞長大
我這幾天在江南真的感到精緻的女生比例很大，都知道怎麼打扮自己的，與兩廣產生了鮮明的對比。
廣東人不是出了名的夾角拖開奔馳嘛，可以穿不好不能吃不好嘛