遣唐使的出发地：住吉大社

住吉大社（Sumiyoshi Taisha）位于日本大阪市住吉区，是日本全国2300多座住吉神社的总本社，历史可以追溯至约1800年前。作为摄津国¹的第一神社，住吉大社在日本宗教和文化中占有重要地位，旧社格为官币大社，现为延喜式名神大社²和二十二社³。

住吉大社由神功皇后⁴创立，供奉着“住吉三神”——底筒男命⁵、中筒男命⁶和表筒男命⁷，这三位海神被视为航海和渔业的守护神。传说神功皇后在仲哀天皇去世后开始摄理朝政，她在位期间，曾多次出征朝鲜半岛。在一次与群臣讨论作战计划时，海神通过托梦的方式向她传达了信息，告知她熊袭之地贫困，不值得出兵，而应当将目光投向海外的新罗国。这个预言激励了皇后，使她决定出征新罗以获取财富和资源。在准备征讨新罗之前，神功皇后进行了祭祀和占卜，以求得海神的保佑。最终，她的军队顺利抵达新罗，成功征服了该国，并获得了丰厚的战利品。这一切都被视为海神保佑的结果。之后神功皇后还进行了一次巡游，就在这次巡游中，她希望为海神们建立一座神社，以表达对他们的敬仰和感激。当她到达住吉时，这三位神灵从一棵大树上显现，皇后便决定在此地建造神社，以表达对海洋及其守护神的敬意。

从地理位置的角度看，住吉大社位于大阪湾边，靠近当时重要的航运通道——难波津（今大阪港）。这一地区自古以来就是日本与亚洲大陆进行贸易和外交的门户，具有重要的战略意义。所以很有可能神功皇后选择住吉大社作为建立神社的地点，是基于该地区优越的地理位置、与海洋的密切关系以及对航海安全的重视。

在入口大鸟居前的一侧有一块石碑，小雪看了才知道原来历史上，日本遣唐使的船队在出发之前，通常会到住吉大社进行祭祀，以求得住吉大神的庇佑，确保他们在漫长的海上旅程中能够平安到达目的地。经过祈求和祭祀后，遣唐使的船队会从住吉津出发，沿着住吉细江前往大阪湾，再到达难波津。这一航程是他们通往唐朝的重要路线，确保了他们在出发前得到充分的精神准备和神灵的保佑。哇噻，听起来好酷啊！

参道直往前行便看到住吉大社的标志性建筑，反桥（そりはし），又叫太鼓桥。它设计呈半圆形，被比喻为连接人间与天上的虹，象征着通往神圣之地的通道。桥面倾斜的角度非常大，官方说最大倾斜度达到48度，小雪走上去也是不容易呢。而传说仅仅跨过这座桥就能获得“お祓い”（净化）。因此，许多参拜者在前往本殿之前都会选择渡过反桥，以此祈求安全和祝福。

目前的石造桥脚据说是由淀君（丰臣秀吉的妻子）奉献的，用于祈求丰臣秀赖公的成长。川端康成的作品中也曾提及此桥，爱好者们来此打卡啊！

住吉大社以其独特的建筑风格而闻名，尤其是四座本殿采用了被称为“住吉造”的古老建筑样式，这一风格是日本神社建筑史上最古老的特殊样式，已被指定为国宝。住吉造的屋顶采用桧皮葺（ひわだぶき），即用檜树皮覆盖而成。这种传统的屋顶材料不仅美观，还具有良好的防水性能。妻入式切妻造（つまいりしききりつまづくり）则展现出直线型的外观。室内分为外陣（げじん）和内陣（ないじん）两部分，内陣比外陣高一层，体现了空间的层次感。柱子采用朱色（丹塗），墙壁则使用胡粉塗（ごふんぬり），即用磨碎的贝壳制成的涂料，使得整体色彩鲜明而庄重。其平面结构与天皇在大嘗祭（だいじょうさい）时所建的大嘗宮相似，这一特征使得住吉大社在日本神社建筑中占有特殊地位。

四座本殿的布局呈现出如同舰队在海上航行的形态，第一至第三本殿呈直线排列，而第四本殿则位于第三本殿旁边，是古代祭祀形式的珍贵遗存。

在本殿外还有一处不容错过的“诞生石”的圣地。

丹后局是源頼朝⁸的宠妾，传说她在怀孕后被北条政子⁹捕获并面临杀害。为了逃避这个命运，她的家臣本田次郎亲经（ほんだじろうちかつね）帮助她逃脱，并带她来到摂津住吉地区。在住吉地区，丹後局在一个雷雨交加的夜晚感到阵痛。在她和本田次郎的周围，神秘的狐火引导他们前往住吉神社。当他们到达神社时，丹后局抱着一块大石头，顺利产下了一个男婴。这个男婴后来被认为是岛津氏的始祖——岛津忠久公（しまづただひさ）。得知丹后局顺利生产后，源頼朝对本田次郎给予了奖赏，并承认了这个孩子的身份。岛津忠久公因此获得了丰厚的封地，成为萨摩藩（现今鹿儿岛县）的初代领主。这一故事不仅是历史传说，还形成了住吉社头的“力石”信仰。根据传说，这块石头被视为岛津氏发源地，并成为“诞生石”的圣地，许多信徒在此祈求安产和家庭幸福。

在附近还有数间主要供奉与住吉大社的祭神相关的神明的摄社和与住吉大神相关或是由崇敬住吉大神的人士在住吉大社境内邀请而来的其他神社。

住吉大社的面积也不小，有时间的话可以好好逛逛，这里有很多的长明灯，也十分有特色。

1. 摄津国（せっつこく，Settsu-no-kuni）是日本历史上的一个古代国名，位于现在的大阪府和兵库县的一部分，它东临大和国（今奈良县），西接播磨国（今兵库县东部），南部靠近河内国（今大阪府南部）。它是日本在大化改新之前的行政区划之一，属于近畿地方的区域。 ↩︎
2. 住吉大社被列为延喜式名神大社，这意味着它供奉的神灵被认为具有特别的灵验和威望。在古代，名神大社是受到官方认可的重要神社。 ↩︎
3. 二十二社（にじゅうにしゃ，Nijūni-sha）是指日本历史上被官方承认的22座重要神社。这些神社在平安时代被列入《延喜式》中，获得了较高的地位和认可。它们主要负责祭祀一些重要的神明，承载着丰富的历史和文化。 ↩︎
4. 神功皇后是第14代天皇仲哀天皇的妻子，是日本历史上著名的女性统治者和传奇人物，生活在公元3世纪至4世纪。她被认为是日本古代的女皇，以其智谋和勇气而闻名。 ↩︎
5. 底筒男命（Sukuna-hikona no Mikoto）是三位海神中的首位，象征着海洋的深处和基础。他被认为是水域的守护者，负责保护航海者和渔民的安全。根据传说，底筒男命是在伊邪那岐命进行禊祓时从海中显现出来的，因此他与水和净化有着密切的联系。他也被视为农业和丰收的神灵，受到渔民和农民的崇敬。 ↩︎
6. 中筒男命（Naka-tsu-kuni no Mikoto）代表着海洋的中层，象征着平衡与和谐。他在三位海神中起着连接底部与表面的作用。中筒男命不仅是航海者的保护神，还被认为是文化和艺术的守护者。在历史上，他也与和歌、文学等文化活动紧密相连，受到文人雅士的崇敬。 ↩︎
7. 表筒男命（Uwa-tsu-kuni no Mikoto）是三位海神中的最后一位，象征着海洋的表面。他被视为航海和贸易的守护神，负责引导船只安全航行。表筒男命在古代被认为能够影响天气变化，因此渔民们常常向他祈求良好的气候和丰收。在某些传说中，他也被视为与星辰相关的神灵，有助于航海者在夜间导航。 ↩︎
8. 源頼朝（Minamoto no Yoritomo）是日本历史上著名的武士和政治家，镰仓幕府的创始人，是日本第一个将军。 ↩︎
9. 北条政子（ほうじょうまさこ，Hōjō Masako）是日本镰仓时代的重要女性政治人物，是镰仓幕府的第二代将军源义经的妻子，并在丈夫去世后成为了幕府的实际掌权者。 ↩︎