朝圣京都晴明神社

晴明神社建立于公元1007年，最初是安倍晴明的住宅。在他去世后，因其卓越的阴阳术和众多传奇故事，他被神格化并成为人们崇拜的对象。为了纪念他，天皇下令在其故居上建造神社，以便人们可以在此祈愿和祭拜。

啊啊啊啊，小雪好喜欢阴阳师的故事，怎么可以错过这里！！！必须来朝圣！！！！！

一切都是最好的安排。

那一天来到晴明神社，就好像进入了一个结界。仿佛有一个平安京的异世界在眼前展开。

晴明神社的标志性符号是“晴明桔梗”，它又被称为“五芒星”，是安倍晴明所创阴阳道用的祈祷咒符，象征着驱邪避灾、治病祈安的力量。入口处一之鸟居的额束上便刻着社纹“晴明桔梗”，这种形制也是比较罕见的，一般是名字。不过在小雪看来，符号和名字都是一个sign，理论上来说他们的力量是等同的，所以刻符号与刻神名没有什么不同，除非祂没有自己的符号。

再往内走是一个写有晴明社的鸟居，两侧灯笼上同样画有五芒星，在后面的便是鼎鼎有名的四神门了，传说当有客人来访时，四神门会自行打开，而在客人离去时，门又会自动关闭，是晴明阴阳术力量的体现，放到现在来看不就是自动感应门嘛？现在的四神门确实也装上了电动开关就是了，哈哈。不过还是很帅的！

再往前走便能看到一条戾桥，这是移自据此地不远处掘川上的桥，因源赖光¹四天王之一的渡边钢²曾在此斩落鬼女的手而闻名。据说现在仍留有迎娶或是送葬的队伍若要经过此地时，会避开此桥的习俗。

在一个宁静的傍晚，源赖光的忠臣渡边纲踏上归家的路途，经过一座古老的桥时，遇见了一位美丽的女子。她身穿华丽的衣袍，眼神中闪烁着迷人的光芒。女子自称新近迁入京城，因对这片土地陌生而彷徨不前。出于好心，渡边纲决定帮助她，邀请她骑在自己的马背上，一起前往她的住处。

随着马蹄声的回响，渡边纲感到了一丝异样的气氛。然而，正当他沉浸在温柔的黄昏时，女子的面容突然变得阴森可怖，露出了真实的身份——她竟是鬼怪茨木童子，企图将他引入陷阱。就在她准备施展妖术的瞬间，渡边纲凭借机警与勇气，迅速拔出腰间的名刀“髭切”，一刀斩下了茨木童子的一只手臂。鲜血飞溅，女子痛苦地尖叫，迅速化作烟雾消散在夜色中。

为了证明自己的英勇，渡边纲将那只断臂带回，呈给了源赖光。源赖光对此事震惊不已，便请来安倍晴明占卜。晴明的预言让人心惊，他告知源赖光，茨木童子将在七天内来取回她的手臂。

时间如白驹过隙，转眼到了第六天。渡边纲的养母突然造访，看到那只断臂后，脸上露出诡异的笑容，随即像被施了魔法一般，抓起断臂飞快离去。

在一条戾桥的旁边还有一个式神的石像。据说安倍晴明在此定居后，他的夫人对式神感到畏惧，晴明公因此将式神封印在桥下。由于这个缘故，式神会对渡过这座桥的人进行占卜，即称为“桥占”，被世人广为宣传。不过小雪对安倍晴明有妻子这件事完全没有印象，啊他不是和源博雅³暧昧吗？什么时候跑出来个妻子？

故事中借由晴明公的念力所冒出的泉水就是这个晴明井啦。据说涌出的泉水一直到现在都是可以生饮的，有着祛病的效果，不过小雪不敢生饮，啊哈哈哈哈。涌出泉水的出水口，据说只要使其朝向当年吉祥的方位，就可涌出吉祥之水。由于每年的吉祥方位会改变，在每年的立春之日便会旋转井水的出口以祈求好运。

在神社的最深处，矗立着供奉晴明的本殿。这座本殿建于明治三十八年（公元1905年），其设计融入了五芒星社纹。本殿的北侧则有一处斋稲荷神社，供奉着稻荷神以及另外两位神祇。这里的“斋”字，表明这尊稻荷神曾在斋院⁴中供奉。据说，晴明公是稻荷神的转世，这一信仰与日本各地的稻荷崇拜密切相关。

看到这尊安倍晴明的雕像时，小雪是有点震惊的，跟脑海中的野村万斋⁵美男子形象落差有点大，啊哈哈哈。这一尊像是依照晴明神社所收藏的安倍晴明公的肖像所制成，着力表现出晴明公在衣袖之下结手印，远眺夜空观测天体运行的模样，感觉上有点颈前倾？

另一侧的厄除桃。自古以来，中国和阴阳文化中都有桃子能驱邪避祸的传说。在《古事记》与《日本书记》等古文献中，也记录了用桃子对抗妖魔的故事。据说只要抚摸厄除桃，就能消除这些不幸，保持身心的舒畅与愉悦，因此信徒们常常前来摸它以求平安，看这光滑程度就知道了，哈哈。

晴明神社的神木是树龄推断约300年的楠木。小雪看介绍倒是第一次知道楠木就是樟树？好像也不是？查了一下，楠木和樟木是同科，楠为樟科楠属，樟为樟科樟属，嗯，看不懂。听过金丝楠木，也听过黄金樟，但小雪从未将他们当成一种。

小雪抽了个末吉，别的准不准暂且不说，在后来的后来的旅行中确实遇到因为食物关系腹泻了 /(ㄒoㄒ)/~~

如果你跟小雪一样是安倍晴明的粉丝，来京都一定要来打卡呀呀呀！

1. 源賴光平安時代中期大將。父親為清和源氏鎮守府將軍源滿仲，母親為嵯峨源氏近江守源俊之女，為攝津源氏始祖。有同父異母弟弟源賴親、源賴信。在《御伽草子》一書中，曾記載他帶領渡邊綱、坂田金時、卜部季武、碓井貞光四名家臣斬殺酒吞童子的故事。 ↩︎
2. 渡邊綱，平安時代中期武將。源宛之子。嵯峨源氏源融的後代。正式名為源綱（みなもと の つな）。通稱渡邊源次。以賴光四天王之首而聞名。渡邊氏的祖先。 ↩︎
3. 源博雅是平安時代的貴族及雅樂家，有「雅樂之神」之稱。他是克明親王的第一皇子、醍醐天皇之孫。他的母親是藤原時平的女兒。他在日本朝廷的職位最高達到「非參議從三位皇后宮權大夫」，因此被稱為博雅三位。他是管弦的名手。也擅長圍棋，被稱為「長秋卿」。 他放棄皇室身分降入臣籍，被賜姓「源」，為醍醐源氏始祖之一。 ↩︎
4. 斋院是供奉鸭神社的斋王祈愿之地 ↩︎
5. 野村萬齋是一名日本狂言師，屬於和泉流的六世野村萬藏家系。狂言師二世野村萬作與詩人阪本若葉子之長子，狂言師六世野村萬藏之孫。出生於東京都，本名野村武司。 ↩︎