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谁感动了中国

一个时代的典型人物代表着时代主流的价值观念,而媒体对典型人物的宣传加强了主流价值观的舆论引导作用,这是社会主义国家所特有的宣传形式,也是我们党在新时期执政手段的重要方面。本文以央视《感动中国》栏目八年获奖人物为调查对象,从性别、年龄、学历、政治面貌、职业等方面进行分析,试图勾勒出感动中国的人物大致形象。

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感动中国历年人物社会特征简表

通过对这八年来感动中国获奖人物信息的收集,笔者对每一位获奖人物的社会特征都依据下列七项指标进行分类和编码。
这七项指标是:
(1)性别(分为男和女两类)。
(2)出生地(按经济区域划分为西部地区、东部地区、中部地区、港澳台及海外地区四类)。
(3)出生年代(分为建国前出生、新中国成立后至1978年间出生,1979年改革开放后出生三类)。
(4)政治面貌(分为党团员、无党派人士、群众、其他党派人士四类)。
(5)文化程度(分为小学及以下、初中、高中或中专、大专及以上四类)。
(6)职业(根据1999年《中华人民共和国职业分类大典》的划分标准,分为①国家机关、党群组织、企业、事业单位负责人 ②专业技术人员 ③办事人员和有关人员 ④商业、服务业人员 ⑤农、林、牧、渔、水利业生产人员 ⑥生产、运输设备操作人员及有关人员 ⑦军人 ⑧不便分类的其他从业人员 ⑨学生等九类)。

以上各项指标的判定均系依据网络文字对人物的简介,如“郑培民,男,1943年7月23日生,河北武安人,生于吉林省海龙县。湖南省第九届人大常委会副主任、党组副书 郑培民记,中共十三至十五大代表。1969年加入中国共产党”,“尾山宏,一位70岁的日本老人”等等,部分人物资料有所缺失。

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也谈我国网络隐私权的法律保护

一直以来网上都不停有人提出隐私权保护的问题,在今年更是由于360和腾讯QQ大战一事掀起了巨大风波,著名的google公司也因隐私权保护问题卷入一系列事件中。随之而来的便是铺天盖地的教你如何在网上保护自己隐私的文章。我个人认为,就天朝而言,如果仍旧缺乏针对隐私权的较完整的法律保护体系,如果民众仍旧缺乏隐私保护意识,谈什么网络隐私权法律保护简直就是笑话。

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浅谈电影摄像构图

电影是一种视听艺术。虽然目前也有很多小规模的电影,利用座椅震动增加震动的感觉,利用水滴增加触觉,但基本上,它还是一种视听艺术。电影并不是让观众通过感觉和知觉来重新认识世界,而是通过感觉和知觉上的刺激,调动观众记忆表象中的储备,使之理解影片内容,也就是我们通常所说的观众在“听”电影人讲故事。为了完成电影的叙事功能,摄影者在拍摄过程中必须有画面上的决定与挑选,遵循一定的构图原则。

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劳动法作业

1、简答题(50分)

用人单位延长工作时间的限制体现在哪些方面?

答:

用人单位延长工作时间的限制体现在以下几个方面:

(1)限制延长工作的时间。《劳动法》第四十一条规定:“用人单位由于生产经营需要,经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间,一般每日不得超过1小时;因特殊原因需要延长工作时间的,在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过3小时,但是每月不得超过36小时。”
(2)限制审批手续,企业在特殊情况下组织加班加点,应当事前提出理由,计算工作量和加班加点的职工人数,在征得同级工会组织同意后办理审批手续。
(3)限制审批权限,加班加点延长工作时间的审批权限,由各省、市、自治区人民政府和国务院各部门研究确定。
(4)限制加班加点工资。劳动法明文规定,严格制止企业滥发加班加点工资。一是在法定节日、公休假日中加班,原则上要求安排补假,不发加班工资;对法定节日加班,确实不能安排补休的,而对加班工资的发放也规定了严格的限制条件。二是规定要从发放加班工资总额上严格控制,企业主管部门根据各个企业的不同生产情况应分别核定企业全年发放的加班工资总额,并报当地劳动部门审批。企业发放的加班工资总额超过核定限额部分,应该从核定的可以用于当年发放的奖金总额中予以扣除。

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就业指导课考试论述题

针对今年的就业形势,结合自己实际情况,谈谈你是准备怎样来找工作,如找工作遇到挫折,如何调适自己的心理?(40分)

(时间紧,所以帮人答埋呢题,所以有两个唔同噶答案,嘿嘿~)

答:随着毕业生人数的不断增加,找工作的竞争变得空前激烈起来,因此,我决定用多种方式找工作,广种博收。重头戏当然是参加各种招聘会。招聘会最大的优势是能与招聘人员面对面沟通,能透过呆板的职位说明进一步了解企业和岗位的信息,同时也能了解到一些职场和行业的相关信息。免去了简历的预考程序,直接进入正考。特别是校园招聘会,我们作为应届毕业生能够及时当面了解各个企业的状况,而且也免去了工作经验的压力,大家都是在同一起跑线上竞争,相对来讲表现比较自然,更能反映真实想法。至于其他的方法,如报纸杂志、中介机构等;或向朋友,老乡,亲戚打听,看他们有没有好介绍;以及通过当地政府人力资源部就业辅助中心寻找;网上求职等,当然是全部都要尝试,以求找到合适的工作。

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论用人单位知情权与劳动者隐私权的冲突与协调

摘要:在现代雇佣劳动关系领域,法律一方面为维护用人单位在经营管理方面的正当权益之所需而确认和保护用人单位对劳动者相关个人信息的知情权,另一方面又出于对劳动者人格尊严的尊重而赋予劳动者隐私权。本文试图对这一对权利冲突进行分析,并对其协调办法进行了探讨。

关键词:知情权 隐私权 冲突与协调

呼~终于把这篇作业给写出来了,万岁!~从目前的情况来看,大部分文章都是在对劳动者隐私权的保护作探讨,只有个别的才是站在用人单位知情权的角度关注这一冲突。而实践中劳动者的隐私权基本上是得不到什么保护的,无论是在立法还是司法上。虽说在劳动关系中劳动者与用人单位是平等主体,可是明显他们的地位不同。不论是经济上还是人格上,劳动者都是处于一个弱势的地位。

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海商法 名词解释

海商法 名词解释

1.船舶:船舶是指船和其他海上移动式装置,但是用于军事、政府公务的船舶和20总吨位以下的小型船艇除外。船舶包括船舶属具。

2.光船租赁合同:光船租赁合同是指船舶出租人向承租人提供不配备船员的船舶,在约定的期间内由承租人占有、使用和营运,并向出租人支付租金的合同。

3.海上拖航合同:是指承拖方用拖轮将被拖物经海路从一地拖至另一地,而由被拖方支付拖航费的合同,其当事人为承拖方和被拖方。

4.航次租船合同:航次租船合同是指船舶出租人向承租人提供船舶或者船舶的部分舱位,装运约定的货物,从一港运至另一港,由承租人支付约定运费的合同。

5.单独海损:单独海损是指自然灾害、意外事故或其他特殊情况直接造成的船舶或货物的损失。

6.海事诉讼:海事诉讼是指有管辖权的海事法院在海事纠纷双方当事人及其他诉讼参与人参加下,依法对案件进行审理并通过作出判决的方式解决纠纷的制度。

7.提单:提单是指用以证明海上货物运输合同和货物已经由承运人接收或者装船,以及承运人保证据以交付货物的单证。

8.共同海损:共同海损是指在同一海上航程中,船舶、货物和其他财产遭遇共同危险时,为了共同的安全而有意、合理地采取措施所直接造成的特殊牺牲和支付的特殊费用 由各受益方按比例分摊的法律制度。

9.船舶航行权:船舶航行权是指船舶在海洋上航行的权利。船舶在一国进行登记取得国籍证书后,就可悬挂该国国旗在海上航行。

10.海上保险委付制度:海上保险委付制度是指在发生保险事故造成保险标的推定全损时,被保险人明确表示将该保险标的的一切权利转移给保险人,而有权请求保险人赔偿全部保险金额。

11.船员:船员是指包括船长在内的船上一切任职人员,船长与船员都是持有相应证书并受船舶所有人、经营人或光船承租人所聘用或所雇用而在船上任职的人员。

12.船舶留置权:船舶留置权是指造船人、修船人在合同的另一方未履行合同时,可以留置所占有的船舶,以保证造船费用和修船费用得以偿还的权利。

13.船舶碰撞:船舶碰撞是指船舶在海上或者与海相通的可航水域发生接触造成损害的事故。

14.海事仲裁:海事仲裁是指海事纠纷当事人根据事前或事后订立的仲裁协议(条款),将纠纷交由约定的仲裁机构进行裁决的制度。

15.委付:委付是指在发生保险事故造成保险标的推定全损时,被保险人明确表示将该保险标的的一切权利转移给保险人,而有权请求保险人赔偿全部保险金额。

16.推定全损:推定全损是指保险标的在保险事故发生后,受损程度虽未完全损毁,但已无法补救,故按照全部损失处理的情况。

17.海事调解:海事调解是指在中立的第三方主持下解决海事当事人纠纷的方法。调解相对于和解引入了中立的调解人,便于保证公证,又保留了当事人较大的意识自治空间和灵活、经济的特点,一直是我国解决民事纠纷的传统方式。

18.海难救助:海难救助是指在海上或与海相通的可航水域,对遇险的船舶和其他财产进行的救助。

19.海上旅客运输合同:海上旅客运输合同是指承运人以适合运送旅客的船舶经海路将旅客及其行李从一港运送至另一港,由旅客支付票款的合同。在海上运输中所谓的“客船”即专指载客在12人以上并领有有关客船证书的船舶。

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艺术学概论-第二章

一、本章的内容概要
艺术起源的五种学说:
( 1 )艺术起源于“模仿”。 这是最古老的一种说法。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家 德谟克利特 和 亚里士多德 ,他们认为模仿是人的本能,所有的文艺都是“模仿”,不管是何种样式和种类的艺术。中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。 鲁迅 认为,“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛,是有名的原始人的遗迹,许多艺术史家说,这正是‘为艺术而艺术’,原始人画着玩玩的。但这解释未免过于‘摩登’,因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲,他的画一只牛,是有缘故的,为是关于野牛,或者是猎取野牛,禁咒野牛的事”。
( 2 )艺术起源于“游戏”。 这种学说的代表人是 18 世纪德国哲学家 席勒 和 19 世纪英国哲学家 斯宾塞 ,称为“ 席勒一斯宾塞理论 ”。这种说法认为,艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能,它表现在两个方面,一方面是由于人类具有过剩的精力,另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中,体现为一种自由的“游戏”。
需要注意的是,艺术起源于“游戏”的说法,仅仅从生物学或心理学的角度出发,仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。尤其是这种说法把“游戏”看作人和动物共有的本能,更是错误的论断,因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专有。事实上,动物的“游戏”可以归结为过剩精力的发泄,而人的“游戏”则是为了精神需要的满足,二者之间有着严格的区别。人的“游戏”是以使用工具的物质生活活动为基础,并且具有了超越动物性的情感和想象等社会内容,成为一种具有符号性的文化活动。正是由于人的社会实践活动,使得人和动物界真正区分开来。而艺术起源于“游戏”的说法脱离了人类的社会实践,所以仍然不能揭开艺术诞生的真正奥秘。
( 3 )艺术起源于“表现”。 19世纪后期以来,艺术起源于“表现”的说法,在西方文艺界具有较大的影响,流行于现代西方各种美学思潮。西方现代主义文艺思潮的主要理论基础,就是强调艺术应当“表现自我”,显示出这种说法的巨大影响力。
系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家 克罗齐 。其美学思想核心是“直觉即表现”说。英国史学家 科林伍德 对 克罗齐 的表现说作了进一步的详尽发挥,认为艺术不是再现和模仿,更不是单纯的游戏,只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”,艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。而把艺术的起源归结为“表现”,脱离开人类的社会实践,脱离原始社会生产力低下的实际情况,仍然是把现象当作本质,把结果当作原因,同样不能科学地阐明艺术的起源问题。
( 4 )艺术起源于“巫术”。 此种学说的代表人物是英国著名人类学家 爱德华•泰勒 。他在《原始文化》一书中,最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。他认为,原始人思维的方式同现代人有很大的不同,对原始人来说,周围的世界异常陌生和神秘,令人敬畏。原始人思维的最主要特点是万物有灵。山川草木、鸟兽虫鱼,在原始人看来都是有灵的,并且都可以与人交感。英国著名人类学家 弗雷泽 认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰,都起源于交感巫术,人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界,显然是办不到的,于是,人类又创立了宗教来求得神的恩惠。当宗教在现实中也被证明是无效时,人类才逐渐创立了各门科学,以此来揭示自然界的奥秘。
我们认为,艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的,但艺术起源于“巫术”的理论又并不准确,因为原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。原始的艺术活动虽然具有明显的巫术动机或巫术目的,但归根结底还是离不开人类的实践活动,尤其是物质生产活动。在原始社会生产力低下和人类早期认识水平低下的情况下,人们无法把握自身,更无法支配自然界,于是原始人便寄托于巫术,使得巫术与原始社会的日常生活与生产劳动都有了密切的联系。因此,无论是艺术的起源,乃至于巫术的起源,最终还是应当归结于人类的社会实践活动。
( 5 )艺术起源于“劳动”。 在我国文艺理论界占据主导地位的理论,是认为艺术起源于生产劳动。19世纪末叶以来,在欧洲大陆许多民族学家与艺术史家中,就广为流传艺术起源于“劳动”的理论。 希尔恩 在《艺术的起源》中就曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系;俄国 普列汉诺夫 在《没有地位的信》中,通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析,以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明,系统地论述了艺术的起源及其发展问题,并且得出了艺术发生于劳动的观点。 恩格斯 指出,“首先是劳动,然后是语言和劳动一起,成为两个最主要的推动力,在它们的影响下,动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”。
( 6 )关于人类实践与艺术起源的多元决定论。 法国结构主义学者 阿尔都塞 ,理论研究范围相当广泛,尤其是他将结构主义符号学与精神分析学结合起来,用于研究 马克思主义 关于经济基础和上层建筑的理论,用于意识形态批评研究。认为,社会发展不是一元决定的,而是多元决定的,并进而提出了多元决定的辩证法,或者说是结构的辩证法;任何文化现象的产生,都有多种多样的复杂原因,而不是由一个简单原因造成的。著名的芬兰艺术学家 希尔恩 就认为,艺术本身就是一种综合性现象,因此,研究艺术的起源必须从社会学、人类学、心理学等多学科相结合的综合研究方法,才能真正揭示艺术起源的奥秘。
总之,艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是,巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。事实上,巫术在原始社会中同样是人类的一种实践活动。归根结底,艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动,艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物,艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程。
二、本章内容的重点和难点
1.艺术起源的五种学说
( 1 )艺术起源于“模仿”。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家 德谟克利特 和 亚里士多德 。
( 2 )艺术起源于“游戏”。 代表人是 18 世纪德国哲学家 席勒 和 19 世纪英国哲学家 斯宾塞 ,称为“ 席勒一斯宾塞理论 ”。
( 3 )艺术起源于“表现”。系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家 克罗齐 。
( 4 )艺术起源于“巫术”。 代表人物是英国著名人类学家 爱德华•泰勒 。
( 5 )艺术起源于“劳动”。俄国 普列汉诺夫 在《没有地位的信》中,通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析,以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明,系统地论述了艺术的起源及其发展问题,并且得出了艺术发生于劳动的观点。 恩格斯 指出,“首先是劳动,然后是语言和劳动一起,成为两个最主要的推动力,在它们的影响下,动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”。
(6)人类实践与艺术起源的多元决定论。法国结构主义学者 阿尔都塞 认为,社会发展不是一元决定的,而是多元决定的,并进而提出了多元决定的辩证法,或者说是结构的辩证法。
2.艺术起源的归结
艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程。从根本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。事实上,巫术在原始社会中同样是人类的一种实践活动。归根结底,艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动,艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物,艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程。
三、本章小结
关于艺术的起源有多种说法,其中影响较大的主要是“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“生产劳动说”等五种,每种说法都有一定的道理,但又都不够全面。因此,我们主张第6种说法,即“多元决定论”。
艺术的起源或艺术的发生,经历了一个由实用到审美,以巫术为中介,以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表
现的冲动和游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。
四、本章需要掌握的重要概念
1.模仿说 2.游戏说 3.表现说 4.巫术说 5.生产劳动说
五、本章的“思考与练习”
(1)关于艺术起源的五种观点是什么? 关于艺术的起源有多种说法,其中影响较大的主要是:①“模仿说”、②“游戏说”、③“表现说”、④“巫术说”、⑤“生产劳动说”等五种。
(2)如何理解艺术起源与人类实践活动的密切关系? 每种说法都有一定的道理,但又都不够全面。要有具体阐述(略)
(3)你是怎样认识艺术起源的多元决定论的?艺术的起源或艺术的发生,经历了一个由实用到以巫术为中介,以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。
(4)如何理解艺术产生于非艺术,实用价值先于审美价值,艺术起源于人类社会实践的历史发展之中?